本網訊：為豐富我校師生業餘生活，培育師生文化鑒賞能力，推進中華文化深入校園，傳播古代文學精粹，12月21日下午兩點三十分，應太阳集团城网址83138邀請，暨南大學史小軍教授于我校勵志樓B305以“四大奇書”的文化透視為題，給廣大師生帶來了一場精彩紛呈的學術講座。

史小軍教授

本場講座主要包括“四大奇書”與“四大名著”的名稱由來、“四大奇書”的文本傳播、四大奇書的主旨及其文化内涵、四大奇書的女性觀和四大奇書的死亡觀等五個版塊。史小軍教授用習近平總書記說的“把中華優秀傳統文化傳播到五湖四海”開場，講述“四大奇書”的由來，并與”四大名著“巧妙聯系，以促進現場同學更好的理解，讓奇書與名著都深入人心。

“四大奇書”的文本傳播與傳播五要素息息相關。早期的傳播方式有傳抄、租賃、刊刻、平點序跋、戲曲說唱五種；當代的傳播方式有出版、影視化、域外傳播、文獻資料中心四種。史小軍教授在講授每一個傳播方式時都生動地應用了相關典故詩集，使原本稍顯枯燥地知識變得生動起來。

接着，史小軍教授結合傳播學知識講授“四大奇書”的主旨及其文化内涵。他首先用“議程設置功能”理論分析各版本對《金瓶梅》的删減和限購；再用沉默的螺旋分析大衆對《金瓶梅》的錯誤認知，并結合自身曾經經曆過的一次錯誤傳播闡述了“第三人效果”理論。

最後，史教授通過整合“四大奇書”中女性角色的數量、角色分量和作者描繪手法來講述四大奇書的女性觀。其中《金瓶梅》中的女性數量最多，作者也開始把筆墨集中在女性的欲望，女性的欲望，女性的地方等方面，這也正是《金瓶梅》和《紅樓夢》的不同之處。

同學提問環節

現場學生就本場講座内容提出了一些問題，并踴躍發表見解，史小軍教授一一耐心解答，并誇獎同學們的見解十分獨到。《金瓶梅》是我國第一部文人獨立創作的長篇白話世情章回小說。它着筆于封建王朝，卻不拘泥于時代，它大膽打破先例，從市井人物切入以揭露明代封建社會的黑暗腐朽。“四大奇書”源源而來的文化底蘊并非幾個小時就可以領悟透徹，其背後蘊藏的價值值得所有同學去學習與探讨。

現場大合照

嘉賓簡介：史小軍，文學博士，暨南大學文學院教授，中國古代文學專業博士研究生導師。曾任暨南大學中國語言文學研究所副所長，暨南大學出版社總編輯，暨南大學圖書館館長，中國明代文學學會（籌）理事，中國《金瓶梅》研究會（籌）副會長。

學生記者：田舟

攝影：邵靖妍

排版發布：溫丹平

指導老師：邵澤宇